Козлов В., Марин А. Личность и сакральный ритуал: история и современность
Книга является первой в России монографией, раскрывающей роль ритуала в современной жизни человека. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Васильевич Козлов и доктор психологических наук, профессор Алексей Юрьевич Марин проанализировали эволюцию ритуала в истории человеческой культуры и психологии.
Материалы работы могут быть использованы не только практикующими психиатрами, психотерапевтами и клиническими психологами, но и социологами, историками, этнологами и исследователями культуры.
ВВЕДЕНИЕ................................................................................. 6
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА РИТУАЛА В ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ
И ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ...................... 10
1.1. Ранние теории и теоретики............................................. 11
1.2. Религиозно-феноменологические исследования........... 24
1.3. Психоаналитический подход к ритуалу.......................... 30
1.4. Функционализм и неофункционализм............................ 37
1.5. Структурализм................................................................ 48
1.6. Французкий постструктурализм - новый виток спирали развития психоаналитической антропологии - вперёд, к Фрейду?.......... 57
ГЛАВА 2. ЭТИОЛОГИЯ РИТУАЛИЗАЦИИ ПОВЕДЕНИЯ .... 63
2.1. Определение, признаки и классификация...................... 64
2.2. Пре-ритуальность как основа поведения........................ 68
2.3. От динамического стереотипа к акцентуации характера и невротическому ритуалу.................................................... 73
2.4. Повторение - наслаждение или удовольствие?............. 80
2.5. Ритуал, повторение и перенос........................................ 85
2.5.1. Речь Эго и «Другой»................................................... 86
2.5.2. Двойственность функции бессознательного............ 87
2.5.3. Означающее как подлинная пружина повторения.... 89
2.5.4. Репрезентация и нерепрезентируемость Реального .. 92
2.5.5. Перенос - эффект и/или стопор повторения............ 94
2.5.6. Взаимозависимость и взаимообусловленность переноса и повторения при воспроизведении ритуала................................................. 97
ГЛАВА 3. ИСТОКИ И ФОРМЫ КАТЕГОРИИ САКРАЛЬНОГО ПРИМЕНИТЕЛЬНО К ТЕОРИИ РИТУАЛА... 102
3.1. Координаты сакрального в обществе и индивидууме. Зарождение, расцвети падение сакрального....................... 102
3.2. Изнанка сакрализованного............................................. 109
3.3. Десакрализация как результат усиления Эго................ 115
3.4. Необходимые и достаточные условия сакрализации психологического повторения в религиозный ритуал............................................................ 120
3.4.1. Феноменологическая категоризация современного сакрального ритуала 120
3.4.2. Структура навязчивого ритуала сквозь призму лаканианского подхода 124
3.4.3. Садомазохистский ритуал как невротический симптом.................................................. 127
3.4.4. Противоречия и взаимодополнения условий и форм сакрализации ритуала........................................ 130
3.5. Трансформация и перенос в ритуале........................... 142
3.6. Ритуализация сакрального - терапия или тень психоза?........ 151
ГЛАВА 4. ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ КАК САКРАЛИЗОВАННЫЙ РИТУАЛ (НА ПРИМЕРЕ ХАТХА-ЙОГИ)................................................. 162
4.1. Ритуализация йогического тренинга как уход в лиминальное пространство.............................................. 163
4.1.1. Эутоэротичность йога-тренинга.............................. 166
4.1.2. Состояние «потока» в йога-тренинге - механизм защиты или грань сакрализации?.................. 170
4.1.3. Ритуал йога-тренинга в разделённом пространстве малой группы 179
4.1.4. «Техника безопасности» и депривационные свойства йога-ритуала 184
4.2. Истолкование йога-ритуала как поиск смысла.............. 189
4.2.1. Семиотика «языка тела»........................................ 189
4.2.2. О символике бессознательного в теле йогина....... 192
4.2.3. Категория смерти как источник символического ряда ритуала хатха-йоги................................................. 197
4.2.4. О невротических составляющих ритуала йога-тренинга..................................................... 200
ГЛАВА 5. ПРОФАНИЧЕСКОЕ И САКРАЛЬНОЕ. ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ И ИНТЕГРАТИВНЫЙ СМЫСЛЫ............................................... 209
5.1. Трансперсона материальная - мост между профаническим и сакральным............................................ 214
5.1.1. Микроуровень трансперсоны материальной.......... 214
5.1.2. Макроуровень трансперсоны материальной........... 217
5.1.3. Мегауровень трансперсоны материальной............. 223
5.2. Трансперсона социальная - мост между профаническим и сакральным 226
5.3. Трансцендирующая личность - мост между профаническим и сакральным 230
ЗАКЛЮЧЕНИЕ....................................................................... 245
ПРИЛОЖЕНИЕ 1..................................................................... 257
ПРИЛОЖЕНИЕ 2..................................................................... 246
ПРИЛОЖЕНИЕ 3..................................................................... 248
ПРИЛОЖЕНИЕ 4..................................................................... 250
БИБЛИОГРАФИЯ................................................................... 252
Автор | Козлов Владимир Васильевич |
Издательство | ИКСР |
Тип обложки | Твердый переплет |
0 отзывов к товару Козлов В., Марин А. Личность и сакральный ритуал: история и современность