Бек А. Узники ненависти: когнитивная основа гнева, враждебности и насилия

Эта очень важная книга точно и квалифицированно описывает такие частые явления человеческой жизни, как агрессия, злость и ненависть. В ней изложено ясное и целостное описание агрессивных феноменов и причин их возникновения в контексте когнитивной психологии и психотерапии, а также механизмы разрешения причин, а не компенсации последствий этих проблем и «вредных привычек» нашего мышления. Она радикально изменит ваше представление о насилии во всех его формах, обеспечит прочную основу для решения важнейших проблем в общении и работе.

Отзывы о книге Аарона Т. Бека «Узники ненависти» . . . . . . . . . . . . 9
Предисловие для «Узников ненависти» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Благодарности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Новая терапия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Часть I. КОРНИ НЕНАВИСТИ
Глава 1. Темница ненависти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Личный опыт . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Структура враждебности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
О ненависти и Враге . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Различные пути к насилию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Вина, тревожность, стыд и подавление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Нравственный парадокс: когнитивная проблема . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Решение когнитивной проблемы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Глава 2. Глаз бури . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Эгоцентрическое искажение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
По поводу того, что такое «быть жертвой» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Индивидуализм и эгоизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Первичные убеждения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Положительные убеждения и чувства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Генезис враждебности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Глава 3. От обиды до ненависти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Значимость смыслов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Трансформация в недоброжелательство и злость . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Что следует и чего не следует . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Самооценка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Проецируемый социальный имидж . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Глава 4. Давай посчитаем все способы, которыми ты меня обидел . . . . . . 112
Тревога или гнев? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Представление о себе и социальный имидж . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Трансгрессии и нарушения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Вертикальная и горизонтальная шкалы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Подгонка реакции на воспринимаемое оскорбление . . . . . . . . . . . . . . 135
Глава 5. Первобытный образ мышления . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Обобщение и сверхобобщение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Соотнесение с собой, персонализация и обязательства . . . . . . . . . . . 144
Дихотомическое мышление........................................ 148
Каузальное мышление и проблемы мышления . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Исключительные причины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Глава 6. Формула гнева . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Контратака с целью восстановления баланса сил . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
От мышления к действиям: режим враждебности . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Автоматический фрейминг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
«Мог бы» и «должен был бы» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
Тирания долга...................................................... 182
Императивы: защита прав, удовлетворение потребностей . . . . . . . . 184
Эволюционная теория императивов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Глава 7. Близкие враги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Амбивалентность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Эволюционные аспекты диссонанса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Часть II. НАСИЛИЕ
Глава 8. Индивидуальное насилие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
Жестокое обращение с супругом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Жестокий родитель и малолетний правонарушитель . . . . . . . . . . . . . . 228
«Защита с помощью нападения» и психопаты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
Первичные психопаты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
Соблазнение и изнасилование . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Глава 9. Коллективные иллюзии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
Воображение и групповая истерия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
Стереотипы и предубеждения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
Замкнутый ум ...................................................... 261
Групповая ненависть и терроризм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Психология боевиков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
Левацкий терроризм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
Параноидальный взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
Правила культуры: южный кодекс чести . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
Кодекс городской улицы на американском Севере . . . . . . . . . . . . . . . . 281
Глава 10. Преследование и геноцид . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
Как создать врага . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
Причинно-следственные связи и заговор . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
Холокост . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
Формирование демонического образа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
Создание дьявольского образа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
Психика преступников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304
Образ фюрера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Переход к холокосту . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312
Другие примеры геноцида: Камбоджа, Турция и Советский Союз . .  . . . . . 315
Пропаганда и образ врага . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320
Глава 11. Образы и ошибочные представления во время войны . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
Другой взгляд на войну . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
Когнитивное измерение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332
Образ Врага . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336
Коллективная самооценка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
Столкновение образов наций: прелюдия к войне . . . . . . . . . . . . . . . . . . 347
Что творится в умах лидеров? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352
Мобилизация общественного мнения на войну . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358
Лицензия на убийство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363
Часть III. ОТ ТЬМЫ К СВЕТУ
Глава 12. Светлая сторона человеческой природы . . . . . . . . . . . . . . 370
Потенциал для изменений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371
Расширяя перспективы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
Эмпатия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
Извращение в области морали . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384
Моральные концепции справедливости и неравнодушия . . . . . . . . . 390
Альтруизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394
Просвещенный альтруизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 397
Применимость к обществу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 403
Глава 13. Когнитивная терапия для индивидуумов и групп . . . . . . 405
Идентификация значения события . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407
Применение когнитивных стратегий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 410
Как справляться с дистрессом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 417
Права и привилегии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421
Как справляться с гневом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 423
Как справляться с позывами к насилию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429
Предоставление разрешения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 433
Глава 14. Перспективы и возможности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 435
Когнитивная преемственность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 441
Спираль враждебности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 444
Терапевтические вмешательства и профилактика . . . . . . . . . . . . . . . . . 456
Будущее . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 463
Примечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 465