Роттман Д. Карьера как путь к душе. Истории и размышления о поиске смысла в работе и жизни

К читателю.........................................................................4

Пролог. Фейерверк в офисе психотерапевта.............. 12
Глава 1. «Мне нужна работа, которая абсолютно мне подходит»............ 14
Глава 2. «Я неконец-то въехал, я - Силовое поле»...37
Глава 3. «Что делать, когда жизнь тебя кидает?»......65
Глава 4. «Некоторые люди находят путь к душе только через трагедию»....... 93
Глава 5. «Может ли душа умереть?».......................... 114
Глава 6. «Я хочу, чтобы моя карьера стала моей де­кларацией в вечность».....165
Глава 7. «Я узник своей работы».................................199
Глава 8 «Каждая профессия имеет «античную» душу или священную предпосылку»....... 230 -
Слова благодарности-.......................................... 243
Об Авторе ................................................................... 244

К читателю

Одним из самых удивительных и вместе с тем беспо­ койных человеческих побуждений является жажда жиз­ ни, наполненной чувством служения высшей цели. На самом деле, мне больше всего нравится определение “путь к душе” как образ жизни в значимой связи с чем- то большим, чем наше ограниченное чувство самих се­ бя. Для некоторых - это страстное и неутолимое жела­ ние, а кто-то его почти не замечает. Когда потребность в личном смысле настойчиво и драматично проявляет­ ся в жизни человека, мы часто можем наблюдать, как этот чудесный импульс парадоксальным образом ста­ новится началом тревожной череды событий, потому что специфическая природа нашей собственной, очень личной высшей цели редко “дается”, обычно ее прихо­ дится отыскивать. И часто с большим усилием и болью. В этой книге я собрал истории и сопутствующие раз­ мышления, чтобы проиллюстрировать несколько спо­ собов особого вида работы - работы над собой - с по­ мощью которой может быть достигнут “ путь к душе ”. Это, конечно, не единственный способ, посредством которого высшая цель может войти в жизнь человека, но это, возможно, самый надежный способ для тех, кто жаждет смысла. Работа над собой—это то, что мы мо­ жем делать вместо того, чтобы просто хотеть, надеять­ ся и ждать этой значимой связи, которая иначе никогда не наступит.
Буквально несколько вступительных ремарок, чтобы подготовить почву для историй из этой книги: во- первых, что такое “нечто большее"?" Когда в жизни че-
ловека появляется ощущение, что он получил “зада­ ние” сделать что-то определенное и очень важное, обычно эта задача сопровождается приятными чув­ ствами, в частности, ободряющим ощущением опреде­ ленности. Будучи подлинным и реальным, это задание обычно несет в себе мощное убеждение, что оно исхо­ дит из того пространства внутри, которое является бо­ лее всеобъемлющим и величественным, чем наше по­ вседневное сознание и знакомое чувство нашего "я". Это задание воспринимается по своей сути как очень ценное и рождает чувство фундаментального удовле­ творения жизнью. Это вдохновляющее пространство внутри нас является потенциальным источником изме­ няющего жизнь осознания того, что значит быть чело­ веком, быть по-настоящему живым. Только подумайте: внутри нас существует что-то осязаемое и достовер­ ное, и оно может дать нам важное задание или предна­ значение в жизни! Опыт соединения с этим высшим личным смыслом является одним из тех знаковых, определяющих маркеров, которые делят жизнь челове­ ка на “до” и “после”. Убедительный опыт такого рода, когда мы осознаем, что внутри нас существует нечто большее, и оно приходит с умением ориентироваться, безошибочно изменяет траекторию жизни человека. Конечно, есть бесчисленное множество ошибочных и "ложных " голосов, которые вводят нас в заблуждение относительно нашего истинного направления в жизни - как нам понять разницу? (Многие говорят: ”Я хотел бы сделать что-то важное в своей жизни", “Я хочу сделать карьеру, которая будет иметь смысл... если бы я только мог знать наверняка, как ее получить.”) Эта дилемма иллюстрируется в самом первом рассказе. Одним из признаков подлинности ” высшего " предназначения может быть то, что оно представляет из себя возоб-
новляемый личный актив, который является незыбле­ мым, постоянным и долговечным. Еще один признак подлинности “задания”: если оно дается без обмана, претенциозности или напыщенности. Чувство сопри­ косновения с чем-то большим не прибавляет грандиоз­ ности, скорее, наоборот.
Место, где мы соединяемся с чем-то "большим", чем мы сами, также может находиться извне, там, где воз­ никает вызов преклониться перед требованиями, с ко­ торыми мы сталкиваемся в нашей работе: это сакраль­ ная предпосылка или” античная душа " нашей профес­ сии (подробнее - в главе 8). Этот вызов порой может захватить все наши личные ресурсы, всю нашу добро­ порядочность, мужество и готовность оказать почтение собственным ценностям.
Независимо от того, происходит ли он извне или из­ нутри, самый надежный способ нахождения своего соб­ ственного пути - через тот особый вид работы над со­ бой, который иллюстрируется различными историями в этой книге. Эту работу - повысить наш собственный уровень сознательного бытия - можно сравнить с сери­ ей шлюзов, которые поднимают корабль на более вы­ сокий уровень реки. Эта работа над осознанием спе­ цифических измерений нашей собственной природы похожа на ту, которая происходит в неподвижной каме­ ре речного шлюза.
Корабль, проходящий через этот процесс, неподви­ жен и ограничен с обеих сторон воротами. Пока шлю­ зовая камера заполняется, кажется, что ничего значи­ тельного и поступательного не происходит. Кому-то, кто никогда раньше не видел этого процесса, может пока­ заться, что корабль застрял там навсегда. Это может вызвать растерянность и смятение. Но на самом деле идет очень важная и целенаправленная работа. Ше­ стерни вращаются, клапаны открываются и закрывают­ ся, ворота последовательно открываются и закрывают­ ся, делаясь водонепроницаемыми, и когда все готово, вода с верхнего этажа устремляется внутрь. Когда уро­ вень в камере становится достаточно высоким, ворота открываются, и корабль продвигается вперед на не­ большое расстояние, и уже следующий шлюз готов к своей работе. Это небольшое расстояние на самом де­ ле является большим прогрессом. Когда верхние воро­ та последнего шлюза открываются, корабль готов сво­ бодно выйти на более высокий уровень навигации. Но­ вый градиент движения вперед достигнут. Несмотря на то, что время, необходимое для непосредственного прохождения шлюза часто невелико, работа по повы­ шению градиента сознательного функционирования ко­ рабля может иметь различную продолжительность - длинную или короткую, и может порой стать главным и исключительным акцентом в жизни человека, потому что ничто не может продвигаться вперед без него, к то­ му же, как уже упоминалось ранее, не многие из нас начинают жизнь с получения чудесного благословения надежной связи с высшей целью.
Аналогия со шлюзом для кораблей полезна еще и потому, что для того, кто никогда раньше не видел это­ го процесса, некоторые аспекты и этапы работы над собой кажутся лишенными движения вперед. Эту рабо­ ту можно ошибочно принять за “застой”. Один из вкла­ дов историй этой книги состоит в том, что они подробно рассказывают, сколько работы на самом деле происходит на этих этапах “повышения уровня”, и как эти субь- ективные, но часто мощные усилия создают новый и продуктивный путь вперед.
Это действительно поразительная перспектива, ко­ гда вы начинаете думать об этом: отсутствие связи с высшей целью часто является тем пусковым моментом, где начинаются горячие и трудноразрешимые пробле­ мы, и это не какие-то экзотические или неслыханные ситуации. Для многих людей ничто не продвигается вперед и ничто не может идти правильно без установ­ ления связи с их индивидуальной целью, и поэтому, в результате возникают реальные проблемы в работе и карьере, в денежных вопросах, в отношениях, в любви, со здоровьем. Даже чувство, что жизнь стоит того, что­ бы жить, деградирует, когда нет связи с продвижением вперед. Вполне вероятно, что каждый озлобленный че­ ловек может быть понят как тот, кто упустил эту связь с высшей целью.
Процесс работы над поиском индивидуального пути к душе различен для каждого человека, но имеет уни­ версальное преимущество: любой, кто берется за это, становится более целостным человеком. (Цель важна как руководящая идея, но более важной является рабо­ та, проделанная на этом пути.) Целостность означает не только выполнение всех обычных вещей, которые мы делаем в жизни, но и добавление нового измере­ ния, относящегося к более высокой цели: процесс, ко­ торый создает “законченную картину”, позволяя запол­ нить "предназначенную" нам форму. Это ведет к жизни, окрашенной этим знаменитым желаемым чувством -
"жить той жизнью, которой я должен был жить" и "быть тем человеком, которым я должен был быть".
Для того, чтобы ощутить себя на своем собственном пути, многим придется покопаться в материале своей собственной жизни до тех пор, пока не станет известна их личная цель
Это само по себе убедительно.
Как только у нас появится некоторое представление о нашей собственной высшей цели, нам сразу предъ­ явят требование, чтобы мы ее “обслуживали”. Служе­ ние высшей цели является ключевым компонентом направления, смысла и самореализации и может при­ внести в жизнь вкус приключений и душевного волне­ ния (Но не всегда именно эти чувства. Как мы увидим в четвертой главе, даже трагедия может быть дорогой к душе.) Когда по какой-либо причине мы ничему больше не служим в жизни, вакуум заполняется хаотическими и болезненными чувствами, сопровождаемыми разоча­ рованием, тревогой и бессмысленностью. Служение чему-то, что мы ощущаем больше, чем наше созна­ тельное знание, приводит к некоторым противоречи­ вым последствиям. Например, с этой точки зрения не все серьезные проблемы в работе и жизни имеют “па­ тологическое” происхождение. Каждый знает, что про­ блемы, возникающие из трудных переживаний в дет­ стве, имеют решающее значение для раскрытия. При­ чины и следствия этих переживаний никогда нельзя недооценивать. Но даже в этом случае эти проблемы из прошлого составляют не полную картину того, что происходит в человеческом существовании. Многие проблемы также возникают как стимул или толчок, чтобы поднять наше осознание до понимания того, какому жизненному назначению и какому смыслу мы должны служить. Это задача для взрослых, задача, достойная целостного человека и всей жизни. Но тут нужна осто­ рожность. Хотя большая часть этой книги посвящена идее о том, что проблемы могут возникать ради того, чтобы подстрекать, провоцировать или (более мягко) вести человека к тому, чтобы он стал более совершен­ ным и более сознательным, я хочу сразу же установить границы этой идеи. Справедливый вопрос: а как насчет ужасных проблем, которые порождают огромные стра­ дания? Это оскорбляет наше чувство милосердия и справедливости - думать, что вся незаслуженная боль на самом деле является лишь толчком к большей осо­ знанности. Мы должны отличать проблемы, которые нам выпали незаслуженно и просто должны быть пре­ одолены, от проблем, которые имеют скрытые цель и предназначение. Другими словами, мы должны уметь различать бремя, которое должны нести как часть пол­ ной меры человеческого бытия, и бремя, которое ука­ зывает на необходимость движения вперед в направ­ лении цели, возникающей внутри нас. Иногда их очень трудно различить: это проблема, выталкивающая меня выше, или это проблема, которую я просто должен нести как часть своей судьбы? И что еще более услож­ няет дело, так это тот факт, что эти две стороны иногда являются половинками одной монеты, что особенно яр­ ко показано в последних трех рассказах.
Держа в голове эти ограничения, перспектива “слу­ жения чему-то большему” показывает нам, что многие проблемы никогда не могут быть разрешены сами собой; они могут быть преодолены только на уровне связи с нашей высшей целью. Швейцарский психолог К. Г. Юнг сделал поразительное заявление о том, что вели­ кие и важные проблемы жизни никогда не могут быть решены сами по себе, а только перерасти. Это нор­ мальное и не-патологическое состояние человеческой жизни -потребность “перерасти " себя, чтобы достичь потенциала, который желает быть реализованным. Ес­ ли человеку хочется и нужно найти свой личный смысл и высшую цель, то наступят времена, когда психологи­ ческая смелость будет подвергнута испытанию.
Нет никаких ранее существовавших путеводителей, как найти пути к душе. Это всегда путешествие в неиз­ вестное, с тайной в качестве фона, несмотря на то, что законной целью является определенность. Путь к душе - это, по сути, взгляд вперед, к цели. Путь к душе да­ ет направление, которое указывает, как и где должно происходить дальнейшее развитие и где есть предпо­ сылка более творческого образа жизни. Вопрос о природе пути и его цели является первым шагом в прокладывании дороги к душе.